viernes, 23 de octubre de 2009

Curarnos de la ceguera

Domingo 30º. 25/10/2009



Lectura del santo evangelio según san Marcos (10,46-52):En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: «Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí.»Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más: «Hijo de David, ten compasión de mí.»Jesús se detuvo y dijo: «Llamadlo.»Llamaron al ciego, diciéndole: «Ánimo, levántate, que te llama.»Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: «¿Qué quieres que haga por ti?»El ciego le contestó: «Maestro, que pueda ver.»Jesús le dijo: «Anda, tu fe te ha curado.»Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.



Actualización del mensaje



El ciego Bartimeo escucha la llamada de Jesús, arroja el manto, da un salto y se acerca a Jesús.

Nosotros a veces vivimos “ciegos”, sin ojos para mirar la vida como la miraba Jesús.

Necesitamos liberarnos de ataduras que ahogan nuestra fe, tomar una decisión y ponernos ante Jesús con confianza.

Cuando uno comienza a ver de manera nueva, su vida se transforma.

¿Qué tipos de ceguera tenemos nosotros?
¿Estamos atentos al paso de Jesús por nuestra vida?

¿Qué pasos tendríamos que dar para acercarnos a Jesús?



Aquí estoy,Señor!

Aquí estoy, Señor,
Como el ciego al borde del camino,
-Cansado, sudoroso, polvoriento –
Mendigo por necesidad y oficio.

Pero al sentir tus pasos
Al oir tu voz inconfundible
Todo mi ser se estremece
Como si un manantial brotara dentro de mi.

Ah! Qué pregunta la tuya!
Qué deseara un ciego sino ver?
Que vea, Señor!

Que vea, Señor, tus sendas.
Que vea, Señor, tus caminos de la vida.
Que vea, Señor, ante todo
Tu rostro, tus ojos, tu corazón,

Ulibarri Fl

domingo, 18 de octubre de 2009

La Misión: servir y dar la vida

Lectura del evangelio según san Marcos (10,35-45):

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y le dijeron: «Maestro, queremos que hagas lo que te vamos a pedir.»Les preguntó: «¿Qué queréis que haga por vosotros?»Contestaron: «Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda.»Jesús replicó: «No sabéis lo que pedís, ¿sois capaces de beber el cáliz que yo he de beber, o de bautizaros con el bautismo con que yo me voy a bautizar?»Contestaron: «Lo somos.»Jesús les dijo: «El cáliz que yo voy a beber lo beberéis, y os bautizaréis con el bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a mí concederlo; está ya reservado.»Los otros diez, al oír aquello, se indignaron contra Santiago y Juan. Jesús, reuniéndolos, les dijo: «Sabéis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen. Vosotros, nada de eso: el que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por todos.»

Actualización del mensaje:

Hoy es el dia del DOMUND, el Domingo Mundial de las Misiones.
La Misión de la Iglesia no es otra que la de Jesús, que no vino a ser servido, sino a servir y a entregar su vida.
Nosotros solemos tener las mismas tentaciones de los discípulos: buscamos el poder, el prestigio y el dominio sobre los demás.
Hoy se nos dice cómo tenemos que ser discípulos, o sea, misioneros:
Se trata de servir como Jesús y a través de nuestro servicio cristiano, las personas lleguen a comprender vivencialmente que Dios es un Padre, que de El no recibimos más que amor y que su voluntad es que seamos felices, viviendo la fraternidad y amándonos unos a otros.

-Cómo fue el servicio de Jesús a los pobres?

¿Cómo vivimos hoy este servicio y entrega a los demás?

-Cómo realizar hoy nuestra vocación misionera?


Un instrumento de paz

Señor, haz de mi un instrumento de tu paz
que donde haya odio, ponga yo amor.

Donde haya ofensas, ponga yo perdón.
Donde haya discordia, ponga yo unión.

Donde haya error, ponga yo verdad.
Donde haya duda, que yo ponga fe.

Donde haya desesperación,
que yo ponga esperanza.
Donde haya tinieblas, que yo ponga luz

Donde haya tristeza, que yo ponga alegría.
Haz que no busque tanto
ser consolado como consolar;
ser comprendido como comprender;
ser amado como amar.

Porque dando es como se recibe,
olvidándose de sí mismo
es como uno se encuentra a sí mismo.

Perdonando
es como se obtiene perdón.
Muriendo
es como se resucita para la vida eterna.


San Francisco de Asís

lunes, 5 de octubre de 2009

Solidaridad con el pueblo hondureño

EN SOLIDARIDAD CON EL PUEBLO HONDUREÑO EN RESISTENCIA CONTRA EL GOLPE MILITAR

La Coordinadora Centroamericana Monseñor Oscar A. Romero, CORCA, integrada por articulaciones cristianas y solidarias de los países centroamericanos, animadas por el espíritu de nuestro Pastor, Profeta y Mártir Monseñor Romero, en su reunión anual, realizada los días 24 a 27 de de septiembre del presente año en San Salvador, El Salvador, abordó de manera muy seria la grave situación que padece nuestro hermano pueblo de Honduras a raíz del Golpe Militar de Estado del pasado 28 de junio.
Después de analizar la situación tan grave y de poner en común las acciones solidarias que hemos realizado en cada país centroamericano, sacamos etas conclusiones que queremos compartir con el Frente Nacional de Resistencia contra el Golpe Militar en Honduras y con la comunidad internacional:
1. Rechazamos contundentemente el Golpe Militar perpetrado por sectores políticos, militares y de los grandes grupos empresariales que tienen particular interés en trastocar los términos constitucionales del país y los derechos del pueblo para sus propios intereses económicos y geopolíticos. Lamentamos, a la vez que censuramos, la participación de la Jerarquía de la Iglesia Católica en tan nefasto acontecimiento, traicionando el Evangelio y su proyecto de construir desde el pueblo y los pobres un mundo de justicia y de igualdad para todos y todas.
2. Nos sentimos interpelados y saludamos con admiración al pueblo hondureño por su firme y valiente posición en esta coyuntura que, esperamos, aunque dura y difícil, sea pasajera. Nuestros respetos van para el Frente Nacional contra el Golpe Militar de Estado en Honduras, por su innata y latente sed y capacidad de justicia social, su ejemplar protagonismo de construir desde las calles, ininterrumpidamente, una articulación de un amplísimo espectro de organizaciones de todo perfil, aún a costa del martirio, las persecuciones, las detenciones arbitrarias, las torturas, las intimidaciones y amenazas y los encarcelamientos injustificados cuando la paz es la bandera del movimiento. No podemos dejar de mencionar las coherentes posiciones de sectores cristianos de distintas denominaciones como algunas iglesias protestantes, congregaciones religiosas, sacerdotes, el obispo y el clero de la diócesis de Santa Rosa de Copán, lo mismo que de movimientos cristianos. Esto nos dice que ciertamente hay fidelidad al Evangelio de Cristo cuando hay articulación con el pueblo y sus luchas.
3. Reconocemos que es una coyuntura especial la que vive la Comunidad Internacional al expresarse tajantemente contra el Golpe Militar de Estado en Honduras, y su consecuente posición de no ceder ante la obcecación y ambición de los responsables del Golpe, desde las distintas trincheras, públicas y secretas, en que se encuentran. Insistimos con vehemencia que la Comunidad Internacional aumente los mecanismos de presión para ayudar a revertir el actual orden impuesto, inconstitucional y antidemocrático de Honduras. Es necesario tomar conciencia que, además, está en peligro y ya están siendo afectadas la paz, la justicia, la seguridad y la vida del pueblo hondureño y, particularmente, de quienes participan activamente, de una manera u otra, en la lucha por el respeto al orden constitucional. De manera muy especial, llamamos la atención sobre las amenazas que se ciernen abiertamente contra el presidente Manuel Zelaya y quienes se encuentran con él en la Embajada de Brasil en Honduras.
4. Somos expresión de la Iglesia de Base y del pueblo que procura seguir los caminos de Jesús, y según el ejemplo muy actual de su servidor Monseñor Romero. Por eso, nosotros, delegados y delegadas de nuestras articulaciones nacionales en esta Coordinadora, reiteramos con voz fuerte que el presidente Manuel Zelaya debe retornar al puesto que el pueblo hondureño le concedió democráticamente, que las anunciadas elecciones serán inválidas en las condiciones adversas y antidemocráticas en que se encuentra el país, que los culpables materiales e intelectuales del Golpe Militar deben recibir todo el peso de la justicia cuando el orden constitucional se restablezca en el país, y que el pueblo hondureño tiene derecho, más que nunca ahora, a abocarse a elaborar la Constituyente, en la que debe participar el Frente Nacional de Resistencia al Golpe Militar con todas sus organizaciones para garantizar que responda a las más profundas, históricas y reales expectativas y derechos del pueblo pobre, mayoritario y luchador de Honduras.
5. Más allá de las múltiples y diversas acciones de protesta, de solidaridad y de apoyo realizadas en cada uno de nuestros países, la asamblea de la Corca reunida en esta fecha se compromete a elevar el nivel de compromiso por el rechazo al Golpe Militar, la denuncia de los atropellos, la presión ante los gobiernos de nuestros respectivos países y ante la Comunidad Internacional para que se unan y fortalezcan los esfuerzos por el cambio necesario en Honduras, la solidaridad y acompañamiento a la lucha en el Frente Nacional de Resistencia.
Con Monseñor Romero concluimos, gritando al gobierno de facto y a la policía y ejército de Honduras
“¡Cese la represión”!

Coordinadora Centroamericana Monseñor Oscar Arnulfo Romero, CORCA
Coordinadora Nacional Cristiana de Panamá Héctor Gallego, CNCP-HG.
Coordinadora de Comunidades Cristianas de Costa Rica, COCRIC.
Articulación Nacional de las CEB de Nicaragua: Cristianos Nicaragüenses por los Pobres, CNP
Coordinadora Ecuménica de la Iglesia de las y los Pobres de El Salvador, CEIPES.
Comisión Arquidiocesana de Comunidades Eclesiales de Base, Guatemala.
Domingo 27 de septiembre de 2009.

sábado, 3 de octubre de 2009

Iguales ante Dios

Lectura del evangelio según san Marcos (10,2-16):

En aquel tiempo, se acercaron unos fariseos y le preguntaron a Jesús, para ponerlo a prueba: «¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su mujer?»Él les replicó: «¿Qué os ha mandado Moisés?»Contestaron: «Moisés Permitió divorciarse, dándole a la mujer un acta de repudio.»Jesús les dijo: «Por vuestra terquedad dejó escrito Moisés este precepto. Al principio de la creación Dios "los creó hombre y mujer. Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne". De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.»En casa, los discípulos volvieron a preguntarle sobre lo mismo. Él les dijo: «Si uno se divorcia de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio.»

Actualización de la Palabra:

El proyecto original de Dios no fue un matrimonio patriarcal.
Dios ha creado al varón y a la mujer para que sean “una sola carne”, como personas llamadas a compartir su amor, su intimidad y su vida entera en comunión total.
Hombre y mujer han sido hechos por igual a imagen del Dios de la vida.
La igualdad es el fundamento de la complementariedad y no hay amor sino entre iguales.

¿Cuál es el plan de Dios sobre el matrimonio ya desde el principio?

De qué forma se puede deteriorar la fidelidad y la unión en el matrimonio?

¿Cómo debería ser la preparación al matrimonio?


Dios, fuerza creadora, Padre y Madre
Que has creado nuestro cuerpo y nos has hecho
Hombres y mujeres a imagen y semejanza tuya,
Hijos e hijas llamados a vivir en armonía dinámica,
En amor complementario, en armonía gozosa.
Ayúdanos a madurar como personas,
Como sociedad, como cristianos,
Para que los tabúes y las obsesiones
Cedan el paso a actitudes comprensivas
Y a una valoración positiva y gozosa
De todas las fuerzas y riquezas
de que has dotado a nuestra naturaleza,
de la que son frutos nuestros hijos,
Tú que vives y haces vivir
Por los siglos de los siglos

domingo, 27 de septiembre de 2009

El Reino es de todos y para todos

Lectura del evangelio según san Marcos (9,38-43.45.47-48):

En aquel tiempo, Juan dijo a Jesús: "Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y se lo hemos prohibido, porque no es de nuestro grupo."Jesús replicó: "No se lo prohibáis, porque nadie que haga un milagro en mi nombre puede luego hablar mal de mí. Pues el que no está contra nosotros está a favor nuestro. Os aseguro que el que os dé a beber un vaso de agua porque sois del Mesías no quedará sin recompensa. Al que sea ocasión de pecado para uno de estos pequeños que creen en mí, más le valdría que le colgaran del cuello una piedra de molino y lo echaran al mar. Y si tu mano es ocasión de pecado para ti, córtatela. Más te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos al fuego eterno que no se extingue. Y si tu pie es ocasión de pecado para ti, córtatelo. Más te vale entrar cojo en la vida, que ser arrojado con los dos pies al fuego eterno. Y si tu ojo es ocasión de pecado para ti, sácatelo. Más te vale entrar tuerto en el reino de Dios que ser arrojado con los dos ojos al fuego eterno, donde el gusano que roe no muere y el fuego no se extingue."

Actualización de la Palabra

Qué fácilmente desconfiamos de los que son diferentes a nosotros, particularmente gente de otras religiones. Él es musulmán o judío, o protestante, o extranjero. Para algunos, quizás para muchos, eso es bastante para desacreditar a esa persona o el bien que ella hace.
Pero aquí viene Jesús, cuyo corazón late para todos, y nos dice que tenemos que ser de mente abierta y sin prejuicios, y reconocer todo lo bueno que hay en los demás y en sus obras, sean ellos quienes sean. El mismo Espíritu es quien trabaja en nosotros y en todos los que hacen el bien.
No tenemos el monopolio de la verdad, sino más responsabilidad de escuchar y colaborar con los que obran el bien y trabajan por la justicia y la paz.
¿Dónde se manifiesta hoy el Espíritu de Dios?
¿Cómo acoger y colaborar con los que trabajan por un mundo mejor?

El hombre que se parece a tí

He llamado a tu puerta,
he hablado a tu corazón
en busca de una buena cama,
en busca de un buen fuego
para calentarme.
¿Por qué me rechazas?
Ábreme, hermano.

¿Por qué me preguntas
si soy de Africa,
si soy de América,
si soy de Asia,
si soy de Europa?
Ábreme, hermano.
Yo no soy un negro,
yo no soy un piel roja,
yo no soy un oriental,
yo no soy un blanco,
yo sólo soy un hombre. Ábreme, hermano.

Ábreme tu puerta,
ábreme tu corazón
porque soy un hombre,
el hombre de todos los tiempos,
el hombre de todos los cielos,
un hombre como tú.

René Philombe

viernes, 25 de septiembre de 2009

La grave situación de Honduras

COMUNICADO DE LA DIÓCESIS DE SANTA ROSA DE COPÁN
1.El presbiterio de la Diócesis de Santa Rosa de Copán, siempre fiel a los valores del Reino de Dios y al pueblo que se nos ha encomendado apacentar, iluminados por la Palabra de Dios y el Magisterio eclesiástico, hemos analizado el fenómeno del Golpe de Estado y después de maduro examen , queremos compartir nuestras reflexiones al respecto.
2. Rechazamos el golpe de Estado porque viola la constitución de la República, principalmente los art. 3, 71, 72, 84 y 102, coarta las garantías constitucionales, enfrenta las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional con el pueblo humilde, obliga al pueblo a la insurrección ( cfr. Const. Art 3 ) causa inestabilidad e intranquilidad en la ciudadanía y ha enlutado muchas familias con los homicidios, heridos y golpeados cuyo número aumenta cada día.
3. El grupo de familias, sumamente enriquecidas, con empresas que viven de los proyectos que el Estado financia, con los impuestos que paga la ciudadanía y el dinero que viene de países amigos, debería decir al pueblo hondureño, las causas y razones que las indujeron a dar el golpe de Estado al Gobierno de José Manuel Zelaya Rosales o que desautoricen al Gobierno usurpador( Cfr. Const. Art 3).
4. Creemos que ningún bien material vale la vida de tantas personas que por órdenes de Roberto Michelletti Baín, del Jefe de Estado Mayor Conjunto, General Romeo Vásquez Velásquez, el ministro de Seguridad Jorge Alberto Rodas Gamero, del asesor Billy Joya y ejecutadas por malos agentes de la Policía Nacional, se han producido en el intento de impedir manifestaciones del pueblo.
5. Recordamos a todos los ciudadanos, que nadie debe obediencia a un gobierno usurpador y que nadie debe obedecer a una orden de matar personas.(cfr. Const. Art 3..)
6.Responsabilizamos al Señor Roberto Michelletti Baín, al actual Congreso Nacional y a los Magistrados de la Corte Suprema de Justicia por todos los daños que sobrevengan a personas y bienes después de este Golpe de Estado.
7 Como ordenados presbíteros, nos solidarizamos con nuestro hermano en el sacerdocio ministerial, el Padre Andrés Tamayo, defensor de nuestros bosques y profeta de estos tiempos, reclamando que la Iglesia Católica no debe amparar al grupo económicamente rico sino a los pobres.
8. El Golpe de Estado es fruto de la injusta distribución de la riqueza, que genera en Honduras profundas desigualdades, en la alimentación, en el trabajo, la educación, la salud, la posibilidad de expresión y la participación ciudadana, ya que el 80% de nuestro pueblo empobrecido, es nuevamente víctima de un juegos de poderes, donde quiere imponerse, la soberbia de los más adinerados.
9. Interpelados por el clamor de muchos hermanos católicos y no católicos, que esperan de nosotros una palabra profética, en defensa de la verdad y la justicia, iluminando desde la fe, la circunstancias actuales y acompañando al pueblo en el sufrimiento de su lucha reivindicadora citamos las palabras de nuestro querido Papa Benedicto XVI: “ Desear el bien común y esforzarse por el, es exigencia de justicia y caridad. Trabajar por el bien común es cuidar, por un lado y utilizar, el conjunto de instituciones que estructuran jurídica civil, política y culturalmente la vida social”. (cf Caritas in veritate n. 7) Las palabras de Nuestro Señor Jesucristo consuelan al sufrido pueblo.
“Bienaventurados los pobres por que de ellos es el Reino de los cielos. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia por que ellos serán saciados.”(Cfr Mt 5,6).
10.Este Golpe de Estado ha sido la oportunidad para solicitar la ayuda de todos los países de la Organización de las Naciones Unidas; porque todos los países del mundo se han dado cuenta de la manera como se administraba y gobernaba Honduras y de cómo se usaban las ayudas económicas que ellos aportaban para el desarrollo social y humano de nuestro país. Lanzamos un S.O.S. a todos los hombres y mujeres de buena voluntad. No abandonen a cinco millones de pobres y a dos millones y medio de hondureños indigentes, oprimidos hoy, por una dictadura militar con la cual han cerrado filas los traidores a la patria.
11. Agradecemos al Brasil, por asilar diplomáticamente al presidente de Honduras José Manuel Zelaya Rosales.
12. Tratándose de nuestra patria, no descansaremos hasta que se restablezca el orden constitucional interrumpido por el Golpe de Estado. Con la Palabra de Dios,la enseñanza, la convivencia, la oración y sobre todo con la celebración de la Santa Misa, esperamos vencer (cfr. Hech. 2,42-47).
13. No tenemos enemigos, si alguien nos adversa, es por odio a la religión católica, a la cual pertenece la inmensa mayoría del occidente de Honduras.
14. La pertenencia a un partido político, no debe estar por encima de la pertenencia a la Iglesia, siempre que se trate de defender a la gente pobre en contra de la injusticia social.
15. Les Comunicamos lo que nos dice el papa Benedicto XVI, sobre la teología que debemos profesar en lo socio económico-político “ La doctrina social de la Iglesia, responde a esta dinámica de caridad, recibida y ofrecida. Es “CARITAS IN VERITATE IN RE SOCIALI”, anuncio de la verdad del amor de Cristo en la sociedad. Dicha doctrina es servicio de la caridad, pero en la verdad. La verdad preserva y expresa la fuerza liberadora de la caridad en los acontecimientos siempre nuevos de la historia. Es al mismo tiempo verdad de la fe y de la razón en la distinción y la sinergia a la vez de los dos ámbitos congnitivos. El dasarrollo, el bienestar social, una solución adecuada de los grandes problemas socioeconómicos que afligen a la humanidad, necesitan esta verdad. Y necesitan aún más que se estime y de testimonio de esta verdad. Sin verdad, sin confianza y amor por lo verdadero, no hay conciencia y responsabilidad social, y la actuación social se deja a merced de intereses privados y de lógicas de poder, con efectos disgregadores sobre la sociedad tanto más en una sociedad en vías de globalización, en momentos difíciles como los actuales.” (Caritas in veritate n. 5).
16. Los exhortamos, a perseverar, en las comunidades eclesiales de base, para llevar a cabo la pastoral popular, que hemos emprendido en todas las parroquias.
17. Con el amparo poderoso de Nuestra Señora de Suyapa, Auxiliadora de los cristianos, estamos seguros, que ustedes vivirán libres de toda debilidad del cuerpo y alma.
18 Con la bendición de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, reciban también la nuestra. Sus hermanos y amigos del presbiterio de la diócesis de Santa Rosa de Copán, Honduras Centro América.

24 de Septiembre de 2009.

sábado, 12 de septiembre de 2009

Creer en Jesús es seguirle

Domingo 24º. 13.09.2009

- Lectura del santo evangelio según san Marcos (8,27-35):

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino, preguntó a sus díscípulos: «¿Quién dice la gente que soy yo?»
Ellos le contestaron: «Unos, Juan Bautista; otros, Elías; y otros, uno de los profetas.»
Él les preguntó: «Y vosotros, ¿quién decís que soy?»
Pedro le contestó: «Tú eres el Mesías.»
Él les prohibió terminantemente decirselo a nadie. Y empezó a instruirlos: «El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, ser ejecutado y resucitar a los tres días.»
Se lo explicaba con toda claridad. Entoces Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo. Jesús se volvió y, de cara a los discípulos, increpó a Pedro: «¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios!»
Después llamó a la gente y a sus discípulos, y les dijo: «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará.»

Actualización del mensaje

Los discípulos creen en Jesús como Mesías, pero no es el tipo de mesianismo que Jesús quiere.

Jesús sigue la tradición profética del mesianismo sufriente.

Pedro se niega a aceptar la dificultad que acarrea la misión de Jesús.

Es lo que nos suele pasar a nosotros.

Pero una profesión de fe sin seguimiento es incompleta.

No basta con creer en Jesús, sino que hace falta seguirle.

Jesús nos invita a creer en El y a seguirle en su camino de cruz.

¿Quién es Jesús para mi?

¿Lo conozco?

¿Qué significa para mi vida?

¿A qué Jesús seguimos?



Meditación-contemplación

Y tú, ¿quién dices que soy yo?

No me interesa una respuesta teórica.

¿Manifiesta tu vida lo que Jesús vivió y predicó?

¿Te mueve, por encima de todo, el bien de los demás?

En tus manos está dar sentido a tu vida o malograrla.

Vivir como simple animal o como verdadero ser humano.

Lo que des de ti mismo, se convertirá en vida.

Lo que te guardes se convertirá en pura pérdida.

Si permaneces en tu falso yo no podrás entenderlo.

Si descubres tu verdadero ser, ya lo has entendido.

Jesús, como hombre, te marcó el camino de la plenitud.

No tienes más que seguirlo en su trayectoria humana.